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dc.creatorOliveira, Rennan Pinto de-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1626891499764493por
dc.contributor.advisor1Oliveira, Ana Maria Carvalho dos Santos-
dc.date.accessioned2015-09-30T21:27:36Z-
dc.date.issued2014-08-04-
dc.identifier.citationOLIVEIRA, Rennan Pinto de. Sant’ana dos Olhos D’água: fé e celebração entre a igreja e o largo (1930-1987). 2014. 126 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico em História) - Universidade Estadual de Feira de Santana, Feira de Santana, 2013.por
dc.identifier.urihttp://localhost:8080/tede/handle/tede/213-
dc.description.resumoEsta dissertação teve como objeto de pesquisa as diversas manifestações culturais presente na Festa de Sant’Ana no século XX, entre os anos de 1920 a 1987. Destacam-se entre estas manifestações culturais as chamadas Festas de Largo, que ocorriam na área externa do templo religioso, compondo algumas das etapas da celebração a Senhora Sant’Ana, padroeira da cidade de Feira Santana. Estas manifestações de caráter popular e profano, como o Bando anunciador, a Lavagem da Igreja e a Levagem, eram espaços agregadores de uma miríade de expressões políticas e religiosas, produtoras de diversas práticas culturais. Também foi objetivo da análise compreender as representações, apropriações e práticas culturais realizadas pelos participantes dentro dos festejos, além de entender os choques de representações presentes nas celebrações, advindos da oposição das formas como a festa era vivenciada pelos seus participantes frente ao modo como os festejos eram idealizados pela Igreja Católica.por
dc.description.abstractThis thesis had as research object the various cultural manifestations in the Festa de Sant’Ana in the twentieth century, between the years 1920-1987. Noteworthy among these cultural manifestations the Festa de Largo, which occurred in the area outside the religious temple, composing some of the steps of the celebration of Senhora Sant’Ana, who is the patroness of the city of Feira Santana. These manifestations of popular and profane character, as the Bando Anunciador, the Lavagem da Igreja, and the Levagem, which were aggregators spaces of a myriad of religious and political expressions, producing diverse cultural practices. Another objective of the analysis was to understand the representations, appropriations and cultural practices undertaken by the participants in the festivities, as well as understand the shock of representations present in the celebrations, resulting from the opposition of the ways the party was experienced by participants ahead to how the festival were idealized by the Catholic Church.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-09-30T21:27:36Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5)eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2015-09-30T21:27:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaçãoRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5) Previous issue date: 2014-08-04eng
dc.formatapplication/pdf*
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Estadual de Feira de Santanapor
dc.publisher.departmentDEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIApor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.initialsUEFSpor
dc.publisher.programMestrado Acadêmico em Históriapor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectFesta de Sant’Anapor
dc.subjectFestas de largopor
dc.subjectPráticas culturaispor
dc.subjectRepresentaçõespor
dc.subjectCultural practiceseng
dc.subjectRepresentationseng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIApor
dc.titleSant’Ana dos Olhos D’Água: fé e celebração entre a igreja e o largo (1930-1987)por
dc.typeDissertaçãopor
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