@MASTERSTHESIS{ 2019:199167682,
 	title = {Cultura cigana: a (in)visibilidade dos Calon nas pr?ticas pedag?gicas de uma escola municipal em Cama?ari-Bahia},
 	year = {2019},
 	url = "http://tede2.uefs.br:8080/handle/tede/1370",
 	abstract = "Este estudo apresenta uma an?lise sobre a educa??o para os ciganos Calon, de Cama?ari (BA), a partir de documentos oficiais (nacionais e locais),e a pr?tica pedag?gica em uma escola p?blica municipal, bem como a perspectiva dos estudantes ciganos acerca da educa??o formal que lhes ? oferecida. A pesquisa surgiu das inquieta??es provocadas pelas contradi??es entre o discurso institucionalizado e a conviv?ncia com pr?ticas pedag?gicas que n?o valorizam a diversidade cultural dos estudantes. Neste sentido, est? imbricada com tr?s aspectos relacionados ? cultura cigana e ? escola em Cama?ari (BA): Curr?culo, Pr?ticas Pedag?gicas e Pol?ticas P?blicas para os povos ciganos. A imagem da cultura cigana sempre esteve associada ? marginaliza??o e a estere?tipos negativos. Assim, temos como pergunta norteadora: como fomentar a troca de saberes desenvolvidos na escola a partir de uma desconstru??o dos estere?tipos sobre os(as) ciganos(as), valorizando suas tradi??es orais para conferir cidadania e visibilidade identit?ria? Como objetivo geral, buscou-se analisar a (in)visibilidade da etnia Calon nas pol?ticas p?blicas educacionais, no curr?culo e nas pr?ticas pedag?gicas de uma escola p?blica municipal em Cama?ari (BA). Seguimos uma abordagem qualitativa, sob a ?gide da etnografia, devido ? imers?o no objeto de estudo. Desse modo, a pesquisa entende a educa??o na perspectiva da interculturalidade, pois se refere ? intera??o entre culturas pautadas no respeito e valoriza??o ?s diferen?as. Com rela??o aos instrumentos de investiga??o, utilizou-se aplica??o de question?rios, entrevista n?o estruturada e viv?ncias da rotina escolar. Para tanto, buscou-se conhecer as concep??es de educa??o e cultura(s) na escola para observarmos se fazem men??o ? cultura Calon. Para interpretar os dados, utilizamos as contribui??es de Bardin (2011) no conjunto de t?cnicas da an?lise de conte?do. A fim de nortear as reflex?es sobre a problem?tica das culturas e a escola na atualidade, usamos autores como Candau (2008), Santos (1994), McLaren (1997), Walsh (2009), Freire (1983), Moreira (2003), Hall (2011), Veiga-Neto (2003), entre outros, em contextos diversos. Quanto ?s abordagens acerca da cultura cigana, utilizamos as contribui??es de Moonen (2011), Teixeira (2008), Perp?tuo e R?ses (2018), Pereira (1991), Senna (2005), Mac?do (1992), Sim?es e Juliano (2012). Os dados da investiga??o revelaram que, embora os educadores colaboradores da pesquisa defendam uma concep??o de educa??o transformadora, ainda reproduzem pr?ticas pedag?gicas excludentes que n?o favorecem as mudan?as na estrutura social, tampouco a inclus?o da cultura cigana na proposta educativa, corroborando a invisibilidade tamb?m presente nos dispositivos legais.",
 	publisher = {Universidade Estadual de Feira de Santana},
 	scholl = {Mestrado Acad?mico em Educa??o},
 	note = {DEPARTAMENTO DE EDUCA??O}
}